不读名著
我不读名著,不是不想读,而是读不下去。
中国乃至世界几千年文明史产生过许许多多的名著,中国的四大名著且不去说它,其他如外国的《追忆似水年华》、《尤利西斯》、《喧哗与躁动》等,都是让人一提名字就为之叹服的作品,但有多少人一字一句地读过?又有多少人真正读懂了它?如果没有读过,又有什么必要像别人一样膜拜它们?很多名著,我们不知道它何以成为名著,但是我们都不敢追问下去,怕别人笑话自己没有学问,只好人云亦云鹦鹉学舌。在众多人眼里,名著其实已风化成一种象征,一具无血无肉的尸骨,它们现在最主要的作用就是供人观赏和把玩。
当然,名著之所以成为名著,一定有其特定原因,没有人来指定它们,它们是历史的自然选择———或者传达了当时惊世骇俗的观念,或者对当时的叙述方式有所突破,或者忠实记录了一个时代的变迁或者顺应潮流、将大势所趋的东西变成文字。如此种种,不一而足,它们大多铭刻着那一个时代的印痕,但随着时间的流逝,他们的骨血也流逝殆尽,印痕变成了不起眼的疤癞,它们存在的一个作用就是被拿来说事,当人们感慨人心不古时,就会搬它们———今天技术这么发达,却没有多少名作问世,追溯几百年前,生活那么艰难,却是繁星满天。可是几百年后回望今天,谁敢说一定就是满目阴霭?
我们更多的是见到白发苍苍的老学究们在沉痛地呼吁:救救名著,让孩子多读名著!其实,那些距离他们生活十万八千里的东西里究竟有多少营养可以汲取,值得探讨。法国作家凡尔纳在1872年写出《环游地球五星期》,在当时是多么大胆而奇特的想象,拿到一百年后的今天,比起《哈利波特》来,它显得太小儿科了。
我们自然应该像保护传统般保护一些名著,与此同时,我们更应有选择的意识与眼光,有扬弃的勇气和力量!很多腐烂变质的东西,只要被重新抬出来,就没有人敢反对,木乃伊们无法压制今天的创造力,却遮掩了部分天空!因此,我们有必要把名著“木乃伊”从真正的名著中剔除出来,让名著更加充盈与丰满,也更加耐读。
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